老年人權(quán)益的法律保護(hù)

內(nèi)容提要：作者經(jīng)過辦理老年人相關(guān)案件、走訪養(yǎng)老院、閱讀《中國(guó)老年》雜志等方式，多方面了解了老年人對(duì)法律需求的迫切。本文通過實(shí)證的研究方法分析我國(guó)老年人法律權(quán)益保護(hù)現(xiàn)狀，從而開展普法宣傳，同時(shí)呼吁進(jìn)一步充分發(fā)揮律師行業(yè)的作用，以達(dá)到更好對(duì)老年人法律權(quán)益的保護(hù)。關(guān)鍵詞：老年人權(quán)益法律保護(hù)律師行業(yè)

他們?cè)菚r(shí)代的建設(shè)者，不該被遺忘在歲月的角落。據(jù)第七屆中國(guó)人口普查報(bào)告可知，中國(guó)人口老齡化程度進(jìn)一步加深。相應(yīng)地，老年人的法律服務(wù)需求也成為亟待解決的重大民生問題之一。對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，老去的先輩們?cè)菚r(shí)代的建設(shè)者；對(duì)于每一個(gè)家庭而言，老去的父母?jìng)冊(cè)羌彝サ姆瞰I(xiàn)者。今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？無論從哪一個(gè)角度講，每一位老人都應(yīng)老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂、老有所安，不僅物質(zhì)生活應(yīng)當(dāng)被良好照顧，精神需求更應(yīng)當(dāng)被尊重呵護(hù)。

如何才能有效保障廣大老年人的合法權(quán)益，使他們更好地安度晚年，從法律的角度來說，可以從以下方面著手：

一、繼承

（一）法定繼承

法定繼承，是指由遺產(chǎn)人根據(jù)本法規(guī)定的繼承原則和繼承方法而完成的繼承。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百二十七條規(guī)定，第一個(gè)次序繼承者必須是夫妻、孩子和父母，而第二個(gè)次序繼承者必須是兄弟和祖父母。在繼承進(jìn)行時(shí)，由第一個(gè)次序繼承人繼承，第二個(gè)次序繼承者不繼承。若沒有第一個(gè)次序繼承者，則由第二個(gè)次序繼承者接受。喪偶兒媳對(duì)公婆、喪偶女婿對(duì)岳父母等履行了主要撫養(yǎng)義務(wù)的，則視同第一個(gè)次序繼承者。同一順序的法定繼承人其地位相互平等。

?。ǘ┻z囑

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有些老人非常擔(dān)心自己的遺產(chǎn)在死后是否會(huì)引發(fā)家庭矛盾。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百三十三條規(guī)定，老年人可以保留遺囑處分財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。

目前，我國(guó)法律規(guī)定了五種遺囑形式，立法賦予了公民用立遺囑的形式處分自身遺產(chǎn)的權(quán)利，一方面反映出了中國(guó)公民已經(jīng)擁有普遍的自由民主權(quán)利，另一方面也是為了更好地保障老年人權(quán)利，讓老年人可以按照自己的意思、子女的教育水平和特殊情況合法合理地管理自己的財(cái)產(chǎn)。

（三）遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議

遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，是指遺贈(zèng)人與扶養(yǎng)人雙方相互之間有關(guān)由扶養(yǎng)人履行對(duì)遺贈(zèng)人的生養(yǎng)死葬的服務(wù)，以及遺贈(zèng)人的資產(chǎn)在其死后轉(zhuǎn)歸扶養(yǎng)人擁有的約定。遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，是根據(jù)我國(guó)民法典而制定的一種新型的立法體系，是對(duì)中國(guó)繼承體系的最新完善。

根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百五十八條的規(guī)定，遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議有如下特征：一、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議屬于雙方的法律行為，且只能在遺囑中各方與扶養(yǎng)方自愿約定內(nèi)容的前提下才能形成。二、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議是有償?shù)?、互相附帶條件的，反映了雙方權(quán)利義務(wù)一致的基本原則。三、遺贈(zèng)扶養(yǎng)內(nèi)容中不但含有受贈(zèng)與財(cái)物的內(nèi)容，同時(shí)也含有扶養(yǎng)的內(nèi)容。四、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議從協(xié)議形成之時(shí)起開始發(fā)生司法約束力。五、在繼承人生前與別人訂有遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議，同時(shí)立下遺囑的，在繼承開始后，若遺囑與遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的內(nèi)容發(fā)生沖突抵觸時(shí)，相互抵觸部分按遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議處理，遺囑和遺贈(zèng)中與遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議抵觸的部分無效。

二、婚姻糾紛

一對(duì)恩愛的老夫妻，最后決定通過司法程序離婚，雖然自愿，但是卻是無奈的自愿結(jié)果如果不離婚，他們就將面臨著無休止的婚姻爭(zhēng)議和孩子無法贍養(yǎng)的困境。因此，老人的情感需求不應(yīng)被忽視，更不能讓至親之人粗暴地處理。他的兒女或許談不上干涉老兩口的婚姻，但實(shí)際所作所為卻直接拆散了這個(gè)原本幸福的家。老人也應(yīng)看到，自己的核心利益是幸福美滿的晚年，是吃不愁、病不憂、孤不獨(dú)、樂有伴，絕不是兒女孫輩的面子和能給予他什么財(cái)富。

讓所有老年人都能擁有一個(gè)幸福美滿的晚年，這關(guān)乎著我們每個(gè)人。畢竟，他們也和我們一樣，都曾青春過；而我們也和他們一樣，都終將會(huì)老去。

三、養(yǎng)老詐騙

近年來，養(yǎng)老服務(wù)欺詐手段層出不窮、花樣也不斷更換。其中，欺詐手段主要呈現(xiàn)以下三種特點(diǎn)，一是欺詐名目上的迷惑性，通常以投資養(yǎng)老服務(wù)項(xiàng)目、代辦社會(huì)保險(xiǎn)、進(jìn)行養(yǎng)老服務(wù)援助等為名，騙取老年人財(cái)物，以提供醫(yī)療服務(wù)名義掩蓋非法吸收公眾存款的目的，還以向老年人介紹當(dāng)前養(yǎng)老現(xiàn)狀、國(guó)家的扶持政策等，不斷對(duì)老年人進(jìn)行誘導(dǎo)。

二是物質(zhì)上的誘惑性，在詐騙過程中，犯罪分子誘惑老人投資往往采用送雞蛋、杯子等小恩小惠讓很多老人放下戒心，從而實(shí)現(xiàn)了非法集資等犯罪目的。

三是欺詐對(duì)象的精準(zhǔn)化，利用侵害公民信息等黑色行業(yè)助推贍養(yǎng)欺詐犯罪的問題日益突出。犯罪嫌疑人通?；谝咽占降睦先诵畔ⅲ扇〔欢ㄆ诖螂娫?、上門走訪等方法精確地選定老年人，利用信息優(yōu)勢(shì)進(jìn)行誤導(dǎo)。

老吾老，以及人之老是中華民族的傳統(tǒng)美德，度過平安祥和的晚年也是每位老年人的共同愿望與要求。但總是有一些投機(jī)取巧之人，利用老年人群體的特殊性，將詐騙手段悉數(shù)用上，可謂觸目驚心。一樁樁、一件件養(yǎng)老詐騙犯罪案的發(fā)生，從側(cè)面反映出老年人的自我保護(hù)意識(shí)和法律維權(quán)意識(shí)亟待增強(qiáng)，遇到問題不知道跟誰商量，跟風(fēng)投資、消費(fèi)等社會(huì)問題需要引起廣大部門的重視。

四、贍養(yǎng)糾紛

在實(shí)際生活中，對(duì)老年人的供養(yǎng)情況難以看好，養(yǎng)老矛盾不斷，相當(dāng)多的老人因?yàn)闆]有兒女的扶養(yǎng)，在精神上備受傷害，物質(zhì)上陷入了困難。深究其原因，可看出主要有如下特點(diǎn)：

一、有的獨(dú)生子女家庭中的老人互相推諉；二、子女附條件地供養(yǎng)老人；三、子女無力供養(yǎng)老人；四、由于各種家庭問題，兒女拒絕供養(yǎng)老人。那么，如何從法律角度入手，讓老年人不再為贍養(yǎng)糾紛而煩惱，正是我們法律工作者需要深入思考且實(shí)際行動(dòng)起來的工作。

關(guān)于老年人相關(guān)法律需求，遠(yuǎn)不止筆者列舉的上述幾種形式。在實(shí)踐中會(huì)出現(xiàn)法律關(guān)系交織，子女關(guān)系復(fù)雜，親子關(guān)系難于認(rèn)定等一系列法律問題，筆者只是以此開篇，在以后服務(wù)老年人的過程中，將詳細(xì)統(tǒng)計(jì)研究相關(guān)道德問題的法律解決辦法，同時(shí)呼吁全社會(huì)關(guān)愛老年人，從普法的形式，到內(nèi)容，真正地貼切老年人的需求，比如通過廣播，抖音視頻，開設(shè)老年人法律專線，鼓勵(lì)廣大公職律師、實(shí)習(xí)律師積極參與到老年人的普法行列。


全面充分保障老年人權(quán)益，既是家庭的義務(wù)，亦是社會(huì)的責(zé)任。法律作為老年人權(quán)益保護(hù)的最后一道堅(jiān)強(qiáng)防線，正在不斷從各種現(xiàn)實(shí)情形中汲取經(jīng)驗(yàn)，完善立法的版圖，延伸司法的觸角。不論案件具體情形如何，審理結(jié)果如何，其核心的精神不會(huì)改變，那就是以人為本，并以弘揚(yáng)、傳承社會(huì)正向價(jià)值為所求。我們律師行業(yè)也在為保障老年人的權(quán)益而不斷奮斗，也期待尊老愛老的美德成為所有人內(nèi)心的法律，成為所有人行動(dòng)起來的不竭力量。

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