古代的養(yǎng)老敬老法令

在古代制度中，對(duì)敬老問(wèn)題已有明文規(guī)定，比如清代制度規(guī)定，凡壽民壽婦、年登百歲者，由本省督撫題請(qǐng)恩賞，奏旨紇匾、建坊，以昭人瑞。同時(shí)也責(zé)成地方長(zhǎng)官經(jīng)常注意調(diào)查掌握百歲以上老人的情況，以便注冊(cè)上報(bào)。據(jù)資料記載，清乾隆皇帝，在康乾太平盛世，曾設(shè)千叟宴招待德高望重的老人，參加宴會(huì)的老人達(dá)三千人之多，規(guī)模之大，規(guī)格之高前所未有，其尊老敬老的濃厚風(fēng)氣可見(jiàn)一斑。


在四川成都西郊土橋出土的漢畫(huà)石像養(yǎng)老圖中，高大的倉(cāng)房與挺拔的棕樹(shù)之間，端坐著一位執(zhí)鳩杖的老人，等候管理人員奉送糧食和生活物品。另外，在甘肅武威發(fā)現(xiàn)的王杖詔書(shū)令漢簡(jiǎn)26枚(全部應(yīng)為27枚，尚缺1枚)，經(jīng)文物工作者研究表明：我國(guó)在西漢時(shí)期就已經(jīng)有了養(yǎng)老敬老的法律。漢簡(jiǎn)記載甚為詳細(xì)。主要內(nèi)容是：年齡在70歲以上的老人，由朝廷賜予王杖一種頂端雕刻有斑鳩形象的特制手杖，這是一種榮譽(yù)和權(quán)力的象征，凡持王杖者，在社會(huì)上享有許多優(yōu)待和照顧。例如：他們的社會(huì)地位相當(dāng)于俸祿六百石的官吏；出入官府可以不受禮節(jié)限制等；如果有人敢于侮辱持王杖的老人，將按蔑視皇上處以死刑；對(duì)持王仗者從事小買賣的，可以不收稅等。王杖詔書(shū)令中對(duì)照顧鰥寡孤獨(dú)、老弱病殘者也有一些明確規(guī)定。

《史記》中，關(guān)于養(yǎng)老敬老也有這樣的記載：有虞氏養(yǎng)國(guó)老于上庠，養(yǎng)庶老于下庠；夏侯氏養(yǎng)國(guó)老于東序，養(yǎng)庶老于西序；商人養(yǎng)國(guó)老于右學(xué)，養(yǎng)庶老于左學(xué)；周人養(yǎng)國(guó)老于東膠，養(yǎng)庶老于西膠。庠、序、學(xué)、膠（即校）即當(dāng)時(shí)的敬老養(yǎng)老院和老年學(xué)校，把老人和鰥寡孤獨(dú)者集中起來(lái)養(yǎng)老，使之頤養(yǎng)天年，得其所安。