人會變老,老了以后,沒有工作,如何繼續(xù)自己的生活是一個問題。養(yǎng)老事關我們每一個人。
當下社會,養(yǎng)老大概有以下幾種方式。
一是靠國家指望國家(政府)養(yǎng)老,年輕的時候必須繳納社保,并且必須要繳納到一定年限,到了法定退休年齡后才能領養(yǎng)老金。當下社會,大部分在城市工作的年輕人都繳納了社保。據統(tǒng)計,2022年,全國社??ǔ挚ㄈ藬颠_到了13.6億人。2021年,中國有10億以上的人參加了基本養(yǎng)老保險。
不過,繳社保和相信以后能憑社保解決養(yǎng)老問題不是一回事。
社保的好處肯定會有人能享受到,至于是不是我們中的一個,就另當別論了。
現(xiàn)在繳的社保,拿退休工資的是現(xiàn)在退休的這批人,而不是幾十年后退休的80后90后。
前兩年有個新聞很火,根據權威機構報告,我國的社保養(yǎng)老金將在2035年耗盡,2035年后,即使交滿15年社保,到達法定退休年齡,最后也領不到錢。
延遲退休并不一定不行,只不過,如果要讓我們工作到65歲,那也要到了花甲年紀后還能勝任這份工作才行,這需要工作比較穩(wěn)定,不太耗費體力,公務員、國企、事業(yè)單位這些似乎會比較合適。身處內卷時代,像民營企業(yè)就比較難了,特別是中小型,不太可能讓我們干到65歲退休。
如果隨著社會的進步,我們的人均壽命增長,這些問題能夠得到解決,延遲退休也不是不可以,而且是自然而然的事情。
靠國家養(yǎng)老,其實就是對養(yǎng)老金制度有信心,相信未來養(yǎng)老金的池子不會枯竭。
二是靠子女雖然生孩子的意義并不在于養(yǎng)老,但如果我們的孩子以后家庭富裕,父母也會有機會后輕松度過后半生。
但把養(yǎng)老寄托在自己的下一代身上也不能說是一個好的選擇。
孩子的出生并未經過他同意,是父母選擇讓他出生在這個世界,從這個角度講,我們所有生孩子的理由都是自私的,因為所有理由都是我們給出的,而不是孩子給出的。但是我們可以評判哪些是好的理由,哪些不是。
養(yǎng)老并非是一個高尚的理由,孩子剛一出生,他就有了一個未來三十幾年后的擔子。
子女,一開始就不應該在自己的養(yǎng)老規(guī)劃里。
沒有養(yǎng)老金或者不能靠養(yǎng)老金時,子女就成為自己養(yǎng)老的一個選擇,我們被迫成為子女的負擔。但是,靠子女養(yǎng)老的限制性條件和不確定性因素太多,比如,子女是否愿意,子女是否經濟狀況無憂,跟子女之間的關系,等等。
三是靠自己前面兩種方式都是依賴于他者,國家政策不知道以后是否會變,子女長大后不知道是否會事業(yè)有成,即使事業(yè)有成,也無法確定他們會百分百幫助養(yǎng)老??克呖倸w是存在一點懸念和不穩(wěn)定性。
實際上,只有靠自己,才是最靠譜的。
養(yǎng)老靠自己,有三種情況。一是不結婚不生子。這種情況下,如果不定期繳納養(yǎng)老保險,以后養(yǎng)老就真的只能靠自己了。有穩(wěn)定的收入,平時提前存一點錢,作為自己的養(yǎng)老基金,存到退休的年齡,大概也夠了,一個人生活并不需要很多錢,如果有固定資產,就會更輕松。
二是結婚不生孩子。與另一半相守一生,互相扶持,老了以后也不怕孤獨。夫妻之間,精神上的相互慰藉更重要,物質上只要不生大病,壓力都不是很大。需要花的錢都是花在自己身上,沒有額外的支出。
三是結婚生孩子。當下社會,生孩子肯定會降低生活質量,但是孩子也能帶來快樂,將孩子培養(yǎng)成人后,他/她將進入社會打拼,成為一個像我們年輕時的樣子,我們雖然離開了職場,但我們的下一代被替換上場,延續(xù)著我們的存在,仿佛我們還活在青年時代一樣。既然要靠自己養(yǎng)老,那還是得有足夠的積蓄,到那時候,孩子要么忙于事業(yè),要么得顧及自己的家庭,看望年邁父母的時間都不會那么多。
所以無論是生不生孩子,養(yǎng)老靠自己的情況下,積累足夠的積蓄是必須的,如果是獨身主義,有自己的房產,老到自己無法自理了,就請一個護工/保姆照顧,用錢買的服務不像自己的孩子義務式養(yǎng)老,跟孩子住在一起,還要看孩子眼色行事,說不定還會被兒媳婦嫌棄,而保姆則會無微不至,稍不滿意,就換一個。以科技發(fā)展的速度,以后說不定會出現(xiàn)人工智能保姆,能夠提供更加貼心的服務,至少也多一種選擇。
如果沒房子,請不起保姆,就去養(yǎng)老機構,不擔心沒伴,一樣活得自在。生命的最后幾年,肉體和精神都已經衰退到對外界無所需求的地步,也就很難不滿意什么了。
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本文標題:未雨綢繆,當代中國人未來養(yǎng)老的幾種方式
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